「北宋·1037年·余杭」
看到天幕上“理学大家”的发言,原本嬉闹的姑娘们神色逐渐阴沉。
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。如此情深之语，怎叫艳|词艳|曲？”
“整天跟着□□们厮混？伤风败俗、有伤教化？若真如此,那些个达官贵人、文人才子不都在流连秦楼楚馆？真是伪君子！”脾气最爆的月娘愤而拍栏，恨不得飞上天扯烂那个“理学大家”的嘴。
“这些清流惯会拿腔作调！他们明明爱我们爱得要死,私下对我们姐妹小意讨好、百般央求不说,甚至还自掏腰包专程谱曲，又对乐工贿以重金,就是为了让我们多唱几遍他们的词。可一出酒馆他们就翻脸不认人，骂我们□□，还嫌我们下贱……要当真不稀罕,就别来求唱！”
“宁唱柳郎词，不歌王公曲。说到底,他们就是嫉妒柳郎的才情！”
……
柳永笑着安抚他身旁这群义愤填膺的姑娘们,他的表情看上去无比洒脱,只是偶一垂眸,才会泄露几分眼底的苦涩。说到底，对读书人来说，不能被同阶层的文人认可，终究是一个重大打击。
安娘将柳永的失落看在眼里,她爱怜地抚摸着他的面颊,无比心疼。
她是这个青楼头牌歌伎,平日里千金难得一见,就算见面,安娘也多神情冷淡。可不知为何，安娘越是冷漠，那些才子文人就越趋之若鹜,甚至赞她为“雪娘子”。金银珠宝、诗词字画……男人们百般讨好，只为博安娘一笑。至于自己的诗词能被安娘唱诵，这是他们想都不敢想的待遇。
但只有一人，只要他写，安娘就唱。旁人可望不可即的一切，安娘都心甘情愿为他奉上——这不是男女私情，而是知音难觅。就像《琵琶行》中的琵琶女，她弹了一辈子琵琶，但只有白居易愿意问一问她的身世，也只有白居易愿意与她并称“天涯沦落人”。而她的柳郎，就是她的知音人。
“柳郎，你和他们不一样。自古给女儿家写诗之人，要么只称颂女儿姿容品性，居高临下地把玩儿女心思，要么就干脆故作姿态，比拟怨妇口吻，明明是自个儿想当官，偏偏要说是女儿想男人。”
“只有柳郎你的眼里当真有我们。来往那么多恩客文人，唯独柳郎你会关切我们沦落风尘的原因，而不是问我们要价几何；只有你会在意我们开不开心，而不是迫我们强撑笑脸……只有在你的眼里，我们才是活生生的、有喜怒哀乐的人，而不是一个供人消遣、给人赔笑的物什。”
“世人不懂柳郎，但后世总有人会懂！柳郎，你要等！”
安娘和柳永执手相望，彼此的眼里都闪动着晶莹。柳永嘴唇动了动，最后一声长叹：“安娘，谢谢你的安慰。”
——只是我究竟还要等多久呢？
“柳郎，姐姐！”月娘惊呼：“看天上！”
【苏轼（1084）：轼甚喜柳词。】
【王安石（1084）：介甫亦爱柳公词。】
【黄庭坚（1093）：鲁直亦喜。】
【晁补之（1100）：世言柳耆卿曲俗，非也，如《八声甘州》云：“渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼”，此真唐人语，不减唐人高处矣。】
【黄裳（1108）：柳氏文章，喜其能道嘉佑中太平气象，如观杜甫诗，典雅文华，无所不有。呜呼，太平气象，柳能一写于乐章，所谓词人盛事之黼藻，其可废耶。】
……
柳永愣住了。
他并不认得这些人的名字，但却能从字里行间感受到，他们不是普通百姓，而是和他一样的文人。柳永平日里写孟浪之语也不曾眨眼，如今却被天幕上那一串再朴素不过的“甚喜”说得面红耳赤。尤其是后来的晁补之和黄裳，一个夸他“唐人高处”，一个称他“太平气象”，还将他与杜甫并列……
这是梦吗？！
眼前光晕迷旋，脚下像是踩了棉花，柳永整个人轻飘飘软绵绵，如随风摇曳的柳条。
这是梦吗？
仿佛耳朵里长了两个心脏，柳永清晰地听到耳畔“砰砰”的剧烈声响，仿佛一朵朵烟花炸开，令他头晕目眩，不知今夕何夕。
这是梦吗？
不！这应该是我喝醉了吧！
柳永劈手夺过桌上的酒壶，拨开盖子就朝脸上倒。酒液如瀑倾泻，不过几秒，就让柳永变成了落汤鸡。
“柳郎，侬作甚？”姑娘们被吓得蹦出了方言。
冰凉的酒液扑了柳永满头满脸，又顺着他一绺绺的头发滴落，滑进领子、沾湿衣裳……西湖边的春光虽好，但究竟风大，柳永被冻得直达哆嗦，可他却觉得胸膛炽热一片。
是真的！这居然是真的！
柳永舔了舔嘴角的酒液，骤然畅快大笑。
【“理学大家”因违反直播间弹幕礼仪，已被封禁，请各位观众友好发言。再次提醒，本直播间禁止拉踩。】
【柳永，可以说是北宋的著名文化符号，更是一个时代的文化高峰，对后来词人影响甚大。南北宋之交的王灼说“今少年十有不学柳耆卿，则学曹元宠”，就是在夸赞柳词的影响力。】
【拿苏轼与柳永比较，略微有些不太合适。首先，苏轼本人其实也受到过柳词的影响。前面说到苏轼作《江城子·密州出猎》一词后，曾写信给好友鲜于子骏炫耀，提及自己的词“虽无柳七郎风味，亦自是一家”。但其实这已经不是苏轼第一次与柳永“暗暗较劲”，早在之前，他就对柳永“念念不忘”。】
【苏轼曾在玉堂碰到一位擅歌唱词的幕士。苏轼问他：“我词比柳词何如？”幕士回答说：“柳郎中的词，只适合十七八女孩儿家听。她们拿着红牙拍板，在闺中唱些‘杨柳岸晓风残月’。而苏学士您的词，必须是关西大汉拿着铁绰板高唱，例如‘大江东去’，气势万钧。”苏轼听了十分高兴。】
【幕士之语，其实就是当时人的通俗感受，在宋人看来，柳永和苏轼已然是两种截然不同的词风，一者柳派，一者苏派，根本无需比较。用我们现代的评价来说，柳永实乃著名的婉约派词人，而苏轼则被盛赞为豪放派开创者。】
【但流派只是基于诗人大部分作品的风格进行区分，并不意味着一位诗人所有的作品都是该类风格。甚至在专业的词学家眼里，这种分法其实相当拘狭。婉约派的词人可以写豪放词，豪放词派亦可写婉约词。更甚者，一首婉约的词里面也可以有豪放句，一首豪放的词里面也可以有婉约之语。从这种角度来看，不能因为柳永是婉约派，就认为这句“拟把疏狂图一醉”不够豪放。】
众人原本正在听月兮讲解，但天空上突然飘过一句话，却让各朝各代的人瞬间炸开了锅。
【李白（0745）：不够豪放？我来助你——拟把疏狂图一醉，会须一饮三百杯。世间行乐亦如此，钟鼓馔玉不足贵！】
李白？！真的李白？！活的李白？！
天幕上顿时密密麻麻挤满了各个时代的文人弹幕，简直是大型追星现场。有求诗仙赐句的，有与李白攀亲戚的，当然最多的还是各个迷弟的花式夸赞，肉麻得令人叹为观止。而李白的迷弟们又有不少迷弟，其中头号粉丝杜甫的出现又在各朝掀起了新的风浪——
【杜甫（0745）：你们怎么知道太白兄和我在一起？你们怎么知道太白兄给我写诗了？哦，你们不知道？——那你们现在知道了！】
【杜甫（0745）：是的，传闻都是真的，太白兄酒量很好，人也潇洒，非常关照我……这几日我们携手同游齐鲁，每天饮酒作对还互赠诗篇。既然太白兄集句作对，那子美也献丑了——拟把疏狂图一醉，隔篱呼取尽余杯！】
看到杜甫出现，白居易眼睛一直，恨不得把眼珠子黏在“杜甫”两个字上，就连一旁元稹的呼喊他都听不见，面上全然一派迷醉神情。
好、好想……
好想和大佬搭话！
白居易刷拉打开文本框，抬手就是一长串彩虹屁，根本不带停歇。只是到最末集句之时，他却突然停住了——
“拟把疏狂图一醉”的集句说难不难，可有诗仙诗圣珠玉在前，白居易顿时觉得自己平日那些得意之作都变成了蛙鸣蝉噪，挑挑选选好半天也找不到能拿出手的句子。
大佬近在咫尺，我却想不出搭讪的话，真是急死个人！
与白居易有相同忧虑的文人不在少数。
大家都想在大佬面前一展身手，说不定能博得二位青眼，可又怕自己文章拙劣，拿出去引人发笑——这天幕可是古往今来所有人都能看到的，在上面卖弄文采可需要极大的勇气，若是一个不慎，可就从此贻笑万世、没脸见人了。
一时间，明明众人各自的文本框都填得满满当当，可就是没人点击发送，天幕恢复了诡异的空白和平静。
李白和杜甫随即也意识到了这个问题。李白本是吃酒途中随口一对，杜甫则是想炫耀下自己和太白兄在一块儿，谁都没想到自己的一时兴起会给别人造成如此大的心理压力。李白眯眼思索片刻，抬手发送了新的弹幕：
【李白（0745）：拟把疏狂图一醉，一杯一杯复一杯。太白平生最好酒，不知后世诸位可贪杯？大家吃的什么酒，又用的什么杯，可否说与太白听？】
李白这句“一杯一杯复一杯”对得可是相当友好，用词简单朴实，就连不懂作诗的百姓都有些蠢蠢欲动——好像集句也不是很难？
当然，反应最大的当属李白的迷弟们。从某种程度上说，在文人的心中，李白的地位更胜君主，毕竟一朝天子一朝臣，皇帝总会有的，但李白只有一个！如今李白亲切地问候大家吃什么酒、用什么杯，这简直比皇帝亲自嘘寒问暖还要珍贵！
一时间，众人纷纷响应——
【卢照邻（0660）拟把疏狂图一醉，翡翠屠苏鹦鹉杯。】
既然问酒，那我一定要给大家介绍下：我喝的屠苏酒，用的鹦鹉杯。这鹦鹉杯啊，可不是长得像鹦鹉，而是用鹦鹉螺制成，杯壁上镶嵌翡翠。用这样的杯子喝酒，特别富贵、特别快乐，大家有空一起啊？
【李白（0745）：鸬鹚杓，鹦鹉杯，百年三万六千日，一日须倾三百杯。】
你一看就是同道中人，喜欢喝酒的都有鹦鹉杯！这杯子大了喝起来才痛快，每天来个两三百杯，天天喝，年年喝，快活胜神仙！
【白居易（0823）：拟把疏狂图一醉，竹枝歌送菊花杯。】
太白前辈，我吃菊花酒，吃酒时听《竹枝歌》。重阳节就是要饮酒赏菊，前辈得空也可试一试——吃酒也别忘记多写诗哦！
【李白（0745）：九日龙山饮，黄花笑逐臣。醉看风落帽，舞爱月留人。】
我也年年吃菊花酒，重阳诗么也写了个六七篇。至于这个《竹枝歌》，听说是巴蜀那边的民谣，等我得空，过几日就去蜀中逛逛。
【王翰（0710）：拟把疏狂图一醉，葡萄美酒夜光杯。】
谢邀，人在边塞凉州，很快上马出征。吃的葡萄酒，用的夜光杯。葡萄酒只有西域才有，配上胡地琵琶别有风情。杯乃白玉制成，光明夜照、莹润婉转。大家不用太羡慕，因为吃完这杯就要去打仗，回来后请大家再聚！
……
【真没想到柳永的“拟把疏狂图一醉”竟然如此受大家喜爱。说起来，柳永一生有两个著名的绰号，一个是观众提到的昵称“白衣卿相”，另一个就是“奉旨填词柳三变”，这都与他的那首《鹤冲天·黄金榜上》脱不开干系。】
【这首词作于柳永第一次落榜后。大中祥符二年，柳永踌躇满志进京赶考，自信“定然魁甲登高第”，可惜运气太差，正好碰到了宋真宗下诏“读非圣之书，及属辞浮糜者，皆严谴之”，意思就是要贬斥浮华不正经的风气。考官们都曾听过柳永的艳词，于是他毫无悬念地落榜了。】
【和所有人一样，柳永选择用写词的方式发牢骚开解自己。在柳永之前，白衣卿相是个纯粹的政治身份词，通常用来指代进士。这个起源来自于唐朝，因唐时宰相多由进士出身，故推重进士为白衣卿相，又叫‘一品白衫’，意即读书人虽然尚未发迹，但已享有卿相的资望。《鹤冲天》上阙的尾句是“才子词人，自是白衣卿相”，这一句将柳永的恃才负气表现得淋漓尽致。】
【至于另一个绰号“奉旨填词柳三变”，其来源与这首诗亦有关联。《鹤冲天》颇有韵味，尤其是下阙那句“忍把浮名，换了浅斟低唱”更是令无数落榜生感到无比痛快与熨帖。科举后，这首词很快就广为流传，没过多久，《鹤冲天》就真的“冲天”了。】
【传闻柳永的这句牢骚很快传到了皇帝的耳中，令龙颜大为不悦，乃至于柳永后来多次应考却屡屡不中。传闻临轩放榜时，皇帝看到柳永的名字，立刻想到了《鹤冲天》，于是生气地说：“且去浅斟低唱，何要浮名！”随后大笔一挥，勾掉了柳永的名字。此事之后，柳永自嘲“奉旨填词柳三变”，就此专心填词营生。】
【柳永一生曾多次应试，跨度宋真宗、宋仁宗两朝，这个传闻中的皇帝究竟是谁，说法不一，不过我们可以肯定的是……】
【宋真宗（1018）：不是朕，必定是仁宗！】
【宋仁宗（1037）：？】
……
【不过我们可以肯定的是，这个传闻是假的。】
……
【宋仁宗（1037）：爹！说话啊！】
【宋仁宗（1037）：我知道你在！你说话啊！】
……
「北宋·1037年·汴京」
宋仁宗赵祯万万没想到自己有一天竟会被亲爹出卖。
他原本津津有味地听着天上的故事，还时不时和身边人交流几句柳永的诗词，刚说到柳永年初刚调任余杭县令，听说抚民清净，深得百姓爱戴，就是仍改不了年轻时的老毛病，动不动就往秦楼楚馆里钻……说着说着，赵祯陡然听到天幕提到了“皇帝”，他下意识抬头，差点心脏骤停——
我那仙逝多年的父皇，你怎么也在看天幕？
父皇，你为什么要出卖，啊不是，冤枉儿臣？！
赵祯真是委屈死了：
先不说柳永第一次应试落选那年他还没出生，在他登基前，柳永已经两次落榜。他登基后，柳永又来考了几次，无一例外继续落榜（这家伙水平真不咋地），直到他三年前亲政，见那些白发考生实在可怜，还有拄着拐杖来赶考的，于是特意下旨“视旧格稍优之”，对历届重考生放宽录取要求，柳永这家伙才勉强及第。
【“奉旨填词柳三变”的绰号虽然广为流传，但这其实是后人杜撰出来的故事。柳永曾作“愿岁岁，天仗里常瞻凤辇”的词作夸赞宋仁宗，说明他对仁宗广开恩科一事还是颇为感激。】
【当然，后人编纂的故事也不止此一例。柳永在世时颇受名妓欢迎，所以他去世后，人们依旧对他的风流生活畅想不止。自宋代以来，众多文人与小说家都不断创作和补充柳永的相关题材作品，以他为人物原型，创作了很多知名的故事。如元杂剧《钱大尹智宠谢天香》、话本《柳耆卿诗酒玩江楼记》……其中最有名，当属同人大家冯梦龙出品的《众名妓春风吊柳七》。】
【在这个故事中，柳永有三位红颜知己。柳永官场失意之后，把妓馆当作了家，这三位名妓无不名动一方，却都争相供养柳永。而柳永死后，因落魄而无钱下葬，是一群歌妓合资凑钱，将柳永埋葬在南门外。出殡那天，一路缟素。满城妓家竟然没有一人不到。此后每年春日，各位名妓都会不约而同地去给柳永上坟，世人称之为“吊柳七”。若是哪个歌伎不曾“吊柳七”，她就会受到众人鄙夷，甚至不敢出门踏青。】
【为了增加杜撰的可信程度，冯梦龙甚至还模拟后人口吻写了一首《题柳墓》：乐游原上妓如云，尽上风流柳七坟。可笑纷纷缙绅辈，怜才不及众红裙。】
「北宋·1037年·余杭」
“呜呜，柳郎……”
阁楼之上，歌伎们哭成一片，她们泪眼汪汪地围着柳永，无不目露哀怜。
“柳郎，没钱了怎么不和妹妹们说？月娘养你啊！”月娘毫不犹豫地褪下手上的金镯子，眼都不眨地塞进柳永的衣领里：“我那儿还有几只羊脂玉的镯子和簪子，你一会儿都拿去。”
“月娘，我没——”
“柳郎，你看你都瘦成什么样了，是不是好久没吃肉了？我一会就叫厨子给你炖个卤鸭，你多吃点！”
秋兰心疼地摸着柳永的脸颊，越看越觉柳永消瘦。
“秋兰，我这是……”
“别嘴硬了，柳郎！”安娘伸出纤纤玉指抵住了柳永的嘴唇，嗔怪道：“你们男人就是好面子，大家都是自己人，柳郎你不必顾虑。我们姐妹虽非名妓，但胜在人多，每人凑一凑，难道还养不起你？听我的，今天就在这儿住下，晚上姐妹们请你吃顿好的。”
“……”
【柳永（1037）：我是柳永，敢问冯梦龙冯大家可在？】